紫微斗数如何处理生辰不确定的问题

初学者紫微斗数者常会遇到一个疑问〜如果没有确实生辰怎么办？这里说的生辰通常指得是出生的时辰、也就是几点出生，会对应出地支的时辰，这个问题当然在现代来说算好解决，因为法规规定医院在接生后需要第一时间登录新生儿出生时间，因此通常可以从医院开出的出生证明，查到确实的出生时间（现在连政府的户政事务所还提供出生证明的查询呢！）。

而通常自己会不知道生辰大致上就就是几种情况：一个是年事已高的人，以前的年代常常出生时间不明确，不是晚报户口，就是因战乱而失去资料。另一种可能是，父母故意不说，这当然来自一种迷信，以为有了生辰八字就可以如何害人（为避免小孩不经意向他人透漏而遭害故不说），若说真的有能力作法害人的法师，其实根本也不用生辰八字；而不知道确切时间，但稍有程度的命理师也依样可以推算出正确时辰。

以上这些都还算是好解决的情况，但若是孤儿或者是因为年岁太高而高堂已经不在，实在无法查证是何年、月、日、时，该怎么办呢？

以紫微斗数来说，在完全没有时辰的情况下，还是可以取出一张命盘来做论命的工作，而这个方法是如何做到的呢？这时候我们就必须提到，紫微斗数的十二宫来源、以及紫微斗数的起源，从早期唐朝时的古印度因为被阿拉伯人统治，而因此传入唐朝的古印度占星术，基于印度与阿拉伯人对于数理与天象的认识，具有完整逻辑结构的禄命方法，让占星学在中土大为流行，并成为唐朝最为流行的占星学派《琴堂派》，之后再转成为《七正四余》，在经过五代十国以及南北宋的流传，其过程中又融入了《易经》的观念，终于在明清两代整合出目前的紫微斗数。

以占星的结构原理，搭配易经占挂万事皆可断可占的天人合一观念，抛弃了占星学中需要大量依赖经位度的问题，而将易经源自河洛的九宫与占星学的圆形十二宫（明朝初期的紫微斗数还是圆形十二宫），做整并成为目前方形的紫微斗数十二宫，由此将易经的概念与易经六十四卦，利用星曜的变化，以及占星学的立体结构逻辑让本来的易经使用，不再让人感觉飘渺虚空（易经的另外一个系统化则是，经过京房与其老师的整理与系统化之后，而成为目前我们常用的文王挂与大六壬）。经过以上的演进融合、去芜存菁过程，让传统禄命之术变为具有系统可以依循解释，宛如图表分明有结构。

所以我们知道了上述紫微斗数的基本来源，就可以了解其实斗数根本上是我们依照出生呼吸第一口气的那一瞬间，与天地万物产生了连结，所以才说我们出生的时间开始与这个世界有了关系，而这份关系让我们对周遭环境，或者说周遭环境对我们产生影响，因此我们的命盘其实根本就是我们以自己的出生时间，取了一个数、成了一个挂，只是这个挂一取出来就是一个十分完整的结构，我们称之为【命盘】可以完整的描述我们一生与这个世界的关系。

以此观念来看，紫微斗数盘的根本骨子里面就是一个挂，当我们不知道其人出生年月时，也可以自己创造一个挂出来，如何创造呢？挂也称为〝触机〞，是因为彼此因缘出现而触动天地机变产生，此称之为触机，因此当某人来找你算命而不知道自己时辰的时候，因为你与他的缘分产生，此刻当下的时间就可以视为你与他触机产生的时辰，就可以作为他的命盘时间，例如：某男来找你算命的时间是2018年2月28日午时，但是他不知道自己命盘，你就可以用2018年2月28号午时作为他出生的时间，起一张命盘出来，起出来之后呢？在依照他过往的人生经验与资历去对照验证，起出来的命盘是否应验他的人生，如果应验那这就是他的命盘，如果不应验则可以往前或往后调整两个时辰试试看。

但是通常此张命盘就会是他的，他便可以依照此命盘论命（至少笔者目前以此方法还没有遇到没缘分不准的）。至于起出来的盘，从大小限上面看必然不对，毕竟一个已经60岁的人来算命，用2018年算命当下的时刻起一张盘，那张盘他才不过是个刚出生的新生儿。所以对于大小限该怎样应变呢？此时直接使用命盘上大小限的宫位就可以，就不需要去看命盘上真正呈现的岁数时间。以此方式就可以解决没有时辰的问题，所产生出来的八字也可以用在四柱论命上面，大家不妨可以试试看。