紫微星情大全系列－禄存 天马

紫微星情大全系列－禄存 天马

　　禄存：

　　禄存属土，北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。

　　禄存是一颗大吉星，十二宫中皆为福论，并有解厄制化之功。

　　禄存入命，主人有肥胖的体态，若独守命宫，脸呈圆形或方圆形，身材稍高，略胖或肥胖，面色黄白。

　　禄存为羊陀所夹，亦代表要赚取钱财，必同时带有是非与劳累。天下间无唾手可得的正财。

　　禄存与紫微、天相同度，主权力；与太阳、太阴同度，主光辉；天府、武曲主财，天梁主荫，天同主福，亦喜禄存同度增加福禄荫庇之力。

　　禄存与天寿同在命宫，往往长寿。

　　命无正曜得禄存独守，乃看财奴。

　　禄马交驰格喜与昌曲同度，可减少辛劳。若天马与火铃同度，主奔波；与陀罗同度，为折足；与空曜同度，则动而不实，却又不能不动。

　　除了命宫、迁移宫之外，财帛宫见禄马亦主得远方之财或动财，田宅宫见禄马主在远方可置产业，但夫妻宫禄马则为重离轻别之兆。

　　杂论：

　　羊陀必夹禄存。禄存独坐命宫，主个性保守缺乏开创性。可视为羊陀夹制之效果。但若有其它星曜辅助，则羊陀夹制可能不会影响大局，譬如天马可增加禄存的灵动，形成<禄马交驰>，此时羊陀只是潜在威胁，不必过虑。另外像<阳梁昌禄>的强运，也不惧羊陀相夹。但若天梁遇禄存，羊陀夹的效果将使人更心烦意乱。光是"羊陀夹命"并不足以说明什么，还要看命宫的宫位及星情组何。但一般来说小时候家里管的比教严。

　　其实"羊陀夹命"不一定是不好，若本命及三方强悍的话反可成助力禄存保守自律，可避开诱惑，免于堕落。禄存宜会不宜自坐，因羊陀夹，受制于他人。再说"禄存不宜自坐"，我也没看过古书有这种说法。诸星问答论论禄存："十二宫中惟身命田宅财帛为紧，主富；居迁移则佳；与帝星守官禄宜子孙爵秩。"(卷一11页)，自坐命身怎么不好？古文中只说禄存独守命宫不好，并没有您那种说法。禄存坐命必羊陀夹命，但是只要禄存有力，羊陀夹就没什么关系。故古书只说："羊陀夹忌为败局"(卷三13页)，"禄存入命莫逢冲，陀火交加福不全，天机劫空忌相会，空门僧道得清闲"(论命宫诀，全书卷二16页)。表示禄存坐命，逢那些煞星就不好，不逢就是禄存有力，羊陀夹就没什么。太微赋："禄居奴仆纵有官也奔驰"，我认为此"禄"应为禄存。为何如此？试申论如下：<略，自行参阅原文>综合abc三点，化禄这种小星曜单独在奴仆宫，实在没什么好强调的。此"禄"为禄存也。如果赋文的意义与我的解释相同，此"禄"字更表示"禄存"了。因为禄存在奴仆宫时，陀罗必在官禄宫，此为"纵有官"略带怀疑语句的原因；擎羊必在迁移宫，这就是为什么会奔驰。我觉得"化禄"对武职者最有用的性质是"(化)禄为福德之神"(诸星问答论)。被人砍两刀而不死，不只是身体要好，而且运气要好(没有砍到要害)。所以全书诠释"火(铃)贪"，"武曲七杀"(全书卷一23页武职论)，

　　"破军入庙(子午)"(卷二15页与卷三23页)等武贵格局，都强调要有化禄(福德之神)或禄存(掌人寿基与降福消灾，见诸星问答论)或化权(掌判生杀之神与掌握兵符，见诸星问答论与卷二20页)。我认为化禄的重要性是这样的。"富贵"之原因还是在这些武职格局本身的冲锋奋斗性，化禄或禄存只是让他们在冒险时不要死得太快。运气再好，冒险久了也是容易死掉，所以不耐久。

,　　羊陀所夹制的宫位，有些甚么特性呢?不外乎是小心，谨慎，保护，戒惧，如临深渊，如履薄冰的心态。当主星强旺时，即是小心谨慎，保守稳重；当主星陷弱或无主星时，反而有放不开，畏惧，退缩之缺点，或者说保护自己过度，反而给自己带来太大的压力。更甚者，夹的是忌煞之流，在个性上除了放不开之外，还会缺乏自信，容易感受到四面八方所加诸之压力，随时喘不过气来，感觉好象将粉身碎骨…

　　夫妻宫：禄存居夫妻，老婆家较远，能得妻财。禄存入夫妻，官禄宫化禄来照，再逢桃花星或煞星，则恐易有二婚。

　　天马：

　　天马属火，在数主奔驰。身命临之，谓之驿马，主人性格活跃、好动，一生多奔波与迁动，常外出旅行、出差、搬家、转职等等，居迁移宫亦然，皆主会奔走他方，背井离乡谋发展。入命宫，喜禄存、紫微、天府、文昌、文曲守照为吉。

　　天马阳火，在数主奔驰。迁动之星。主旅行、行乐、调职、迁居。逢禄存、化禄则喜。

　　天马之性格，好动不宁，逢善则善，遇凶则恶，易变而好劳动，最喜与绿存，或化禄交驰于身命乘旺之地，财官双美，若逢恶煞单守同度，则主凶死他乡，如与陀罗同度，名折足马，火星同度，名战马，无吉相救，皆主凶死外地，若逢太阴于亥，名财马，太阳居巳，名贵马，武相同度于寅申宫加吉，谓之财印坐马。紫杀于巳亥，谓之权马，均吉。行限逢之，遇吉增吉，逢凶加凶，于病多主流行性之病，且必考其同度之星之性质以定。天马最忌空亡，主一生奔走无成。

　　天马入夫妻宫逢太阴于庙旺之地加禄存，可得妻财，加煞星则破；天马入夫妻宫亦主配偶居远方，如主星属动星时，则配偶常出远门。

　　中州派基础星情之禄存天马篇

　　禄存　天马

　　禄存属阴土，天马属阳火。

　　禄存为北斗星曜，天马为中天浮曜，所以二者不必成对，只单独同会，亦有其分别的性质。

　　[中州派]所以称禄存、天马为佐曜，是因为若二者配合时，成[禄马交驰]的格局，则主无往而不利，尤利于赚外埠的钱财，或主迁移外埠而得财运，但这种财运仍然要本人努力然后获得，故属于[自力]。

　　[禄马交驰]最喜互迭，如原局的禄存(或化禄)为运限流禄(或流化禄)同会，原局的天马又与运限流马同会，则为[迭禄]、[迭马]，更加强得财的力量。

　　仅[迭禄]而不[迭马]，大利求财，但无出外的意味，仅[迭马]而不[迭禄]，则仅主旅行外出，或仅主奔波，无得财的意味。

　　事业宫迭[禄马]，仅主事业有吉利的变动。交友宫迭[禄马]，仅主下属变动。

,　　六亲宫位见[禄马]互迭，则为分离之象，再见煞忌，则性质带凶。

　　禄存虽为财星，但却仅主固定入息，必须与化禄同会(尤喜武曲、太阴等财星化禄，或主物欲的贪狼化禄)，然后始主财源丰足，更会天马，则财源持久而且财路广阔。

　　禄存永远为羊陀所夹，因此财路不广，但却细水长流。若与正曜化忌同度，则变成[羊陀夹忌]，反主因事破财。破财的因素，视正曜星系性质而定。

　　[火贪]格同会禄存，主意外财丰厚，唯亦易发易败。

　　禄存喜与紫微、天府、天相、天梁、武曲、天同、太阴、太阳等八曜同宫，缺点较少。如与其它星曜同宫，则易生较大的缺点。如天机浮滑，与禄存敦厚的本质冲突，廉贞易感情用事，亦与禄存朴实的性质冲突。

　　禄存与化禄，可在[六合]宫位相合。即分居子丑、寅亥、卯戌、辰西、巳申、午未等六组宫度，称为[暗合]，虽不及[迭禄]明合之佳，亦有良好作用。

　　禄存与化禄夹命，主一生近财。天相守命者尤主握财权，但若对宫[武曲破军]化忌来冲，则为因祸或因病破财。

　　破军与禄存同度，地空地劫亦同度，财帛日渐消磨，或收入不增反减。

　　凡交友宫见禄存，则命宫必为羊陀照会，主劳碌。

　　夫妻宫见禄存，有化禄来会，称为禄合鸳鸯，主嫁有财势之夫，男命主得旺夫之妻，或得妻家带挈，或得妻子助力而兴家。

　　天马喜与禄会(禄存或化禄均可)然后始主财源，否则仅为变迁，或为奔波劳碌。若天马与空曜同度，更主劳而无功，地空最劣，天空次之。

　　天马与火星铃星同宫，流年有煞来冲，于六亲宫主刑克。

　　天马与陀罗同宫，主出行受阻(流陀冲会，于流日，主班机误点之类)。

　　天马天刑同度迁移宫、事业宫，主欲转换工作而不成事。再见煞曜，则有被迫转变的性质。

　　天马与绝神同度，于命宫、迁移宫，主奔波而无收获，但一生难得在外发展的机会。

　　天马与陀罗会照，更见正曜星系不吉，则主迷途。女命之命宫或夫妻宫见此组合，易错择夫婿，男命之命宫或福德宫见此组合，易错择行业。

　　天马遇解神、年解，被冲起，于流年命宫或夫妻宫，如原来夫妻宫不吉者，主离婚姻或分居。

　　天马喜与紫微同宫或照会，称为[銮舆]，可增加其气势。

　　天马与天梁同宫，主飘流不定。　　

,　　紫微大全-禄存

　　禄存

　　耿直持重，心地慈善、有君子之量、风度好、反应快。做事主动而稳重。

　　(1)财禄(主宫)。

　　(2)化气为富。

　　(3)贵人。

　　(4)解厄。

　　(5)聪明。

　　(6)上进。

　　(7)耐劳。

　　(8)阴孤。

　　(9)禄存与化禄主财由何处来。

　　(10)禄存与化忌主财由何处去。

　　(11)禄存入六亲宫主争执无缘。

　　(12)禄存、化禄入财宫，有利财源。禄存

　　禄存属土，北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。

　　禄存是一颗大吉星，十二宫中皆为福论，并有解厄制化之功。入命身宫，主人慈祥厚道，和蔼可亲，品貌持重，信义卓着，聪明耿直，有机变，多学多能，行事稳健沉着，却稍有被动的倾向。有很强的经济观念，生性节俭，不喜浪费，一生财运颇佳。人命遇之，主有富贵，并有声名。

,　　女命禄存坐命宫，清白秀丽，能干有为，富裕，能守财，有君子之志。

　　禄存入命，主人有肥胖的体态，若独守命宫，脸呈圆形或方圆形，身材稍高，略胖或肥胖，面色黄白。

　　1、禄存守命，喜紫微、天府、天相、太阳、太阴、天同、天梁、武曲同宫，主富贵，作禄存上局，正星庙旺则愈佳，正星陷弱则不为美。

　　2、禄存于诸宫降福消灾，在子午卯酉、寅申巳亥宫皆为入庙，不落辰戌丑未四墓之地。

　　3、禄存独守命宫，无吉星同值，无吉化，或与凶星同宫，为守财奴，为人悭吝，对钱财看得很重。遇火铃劫煞同宫或冲照夹会，自私自利，一毛不拨。

　　4、禄存守命，落于空亡之地，不能为福，更凑火铃空劫，主人巧艺安身。禄存畏惧截空、旬空，更惧地劫、天空，遇空亡，钱财难聚。

　　5、禄存守于命身、财帛、田宅宫，主富，"堆金积玉，禄存守于财宅"。入官禄宫、迁移宫亦极吉。

　　6、"禄存厚重多衣食"，诸宫降福，起家富贵，女命尤吉，嫁夫招赘财旺，旺夫益子。

　　7、寅申卯酉宫禄存守命，甲庚乙辛年生人合格，为"天禄朝垣，身荣贵显"。

　　8、禄存居迁移宫于子午，大利求名求利。

　　9、禄存和化禄在父母、兄弟二宫来夹命，主富贵。

　　10、禄存与化禄同守命宫，为"禄合鸳鸯"格，禄存与化禄在三方朝合，为"双禄朝垣"格，财运亨通，终身富贵。

　　11、禄存与天马同宫或加会，为"禄马交驰"格，主奔波中大发财利，若有化禄加会则吉利倍增，为巨富之命。

　　12、女命禄存又禄化禄，天马同守命宫，主大富贵，但为专权之人。经云："吕后专权，两重天禄天。

　　13、禄存与化禄暗合，为"明禄暗禄"格，主富贵，位至公卿，如禄存在寅守命，化禄在亥六合是也，其余类推。

　　14、"禄文拱命，贵而且福"，言禄存守命，三合得文昌文曲拱冲是也，主人有文学艺术才能，一生名利双全。

　　15、"禄逢冲破，吉也成凶"。此指本宫或三合有禄，却被化忌星来冲破，反为凶兆，不为福论，或禄存有火铃空劫同宫，亦为禄逢冲破，此乃吉中藏凶之格，终必破败，爬得越高跌得越惨。

,　　命宫有:禄存

　　禄存土，北斗司爵贵星，持重心慈，耿直有机变，多学多能，命遇主富贵，文人有声名，诸宫降福消灾，弃祖重拜父母，喜紫微府相同梁日月武曲同宫为妙，单守命身看财之库，怕火铃空劫冲照，下局巧艺多精之人，陷地，灭福在命宫官禄田宅为福。

　　女命，清白秀丽，有男子之志。

　　入男命吉凶诀：

　　人生若遇禄存星，性格刚强百事成，官员迁兮昌曲会，滔滔衣禄显门庭。

　　禄存守命莫逢冲，陀火交加福不全，天机空劫忌相会，空门僧道得清闲。

　　入女命吉凶诀：

　　女命若遇禄存星，紫府加临百事宁，更遇同贞相凑合，必然注定是夫人。

　　禄存入命陷宫来，空劫铃火必为灾，若无吉曜来相凑，夫妇分离永不谐。

,

紫微星情大全系列－禄存 天马

　　禄存：

　　禄存属土，北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。

　　禄存是一颗大吉星，十二宫中皆为福论，并有解厄制化之功。

　　禄存入命，主人有肥胖的体态，若独守命宫，脸呈圆形或方圆形，身材稍高，略胖或肥胖，面色黄白。

　　禄存为羊陀所夹，亦代表要赚取钱财，必同时带有是非与劳累。天下间无唾手可得的正财。

　　禄存与紫微、天相同度，主权力；与太阳、太阴同度，主光辉；天府、武曲主财，天梁主荫，天同主福，亦喜禄存同度增加福禄荫庇之力。

　　禄存与天寿同在命宫，往往长寿。

　　命无正曜得禄存独守，乃看财奴。

　　禄马交驰格喜与昌曲同度，可减少辛劳。若天马与火铃同度，主奔波；与陀罗同度，为折足；与空曜同度，则动而不实，却又不能不动。

　　除了命宫、迁移宫之外，财帛宫见禄马亦主得远方之财或动财，田宅宫见禄马主在远方可置产业，但夫妻宫禄马则为重离轻别之兆。

　　杂论：

　　羊陀必夹禄存。禄存独坐命宫，主个性保守缺乏开创性。可视为羊陀夹制之效果。但若有其它星曜辅助，则羊陀夹制可能不会影响大局，譬如天马可增加禄存的灵动，形成<禄马交驰>，此时羊陀只是潜在威胁，不必过虑。另外像<阳梁昌禄>的强运，也不惧羊陀相夹。但若天梁遇禄存，羊陀夹的效果将使人更心烦意乱。光是"羊陀夹命"并不足以说明什么，还要看命宫的宫位及星情组何。但一般来说小时候家里管的比教严。

　　其实"羊陀夹命"不一定是不好，若本命及三方强悍的话反可成助力禄存保守自律，可避开诱惑，免于堕落。禄存宜会不宜自坐，因羊陀夹，受制于他人。再说"禄存不宜自坐"，我也没看过古书有这种说法。诸星问答论论禄存："十二宫中惟身命田宅财帛为紧，主富；居迁移则佳；与帝星守官禄宜子孙爵秩。"(卷一11页)，自坐命身怎么不好？古文中只说禄存独守命宫不好，并没有您那种说法。禄存坐命必羊陀夹命，但是只要禄存有力，羊陀夹就没什么关系。故古书只说："羊陀夹忌为败局"(卷三13页)，"禄存入命莫逢冲，陀火交加福不全，天机劫空忌相会，空门僧道得清闲"(论命宫诀，全书卷二16页)。表示禄存坐命，逢那些煞星就不好，不逢就是禄存有力，羊陀夹就没什么。太微赋："禄居奴仆纵有官也奔驰"，我认为此"禄"应为禄存。为何如此？试申论如下：<略，自行参阅原文>综合abc三点，化禄这种小星曜单独在奴仆宫，实在没什么好强调的。此"禄"为禄存也。如果赋文的意义与我的解释相同，此"禄"字更表示"禄存"了。因为禄存在奴仆宫时，陀罗必在官禄宫，此为"纵有官"略带怀疑语句的原因；擎羊必在迁移宫，这就是为什么会奔驰。我觉得"化禄"对武职者最有用的性质是"(化)禄为福德之神"(诸星问答论)。被人砍两刀而不死，不只是身体要好，而且运气要好(没有砍到要害)。所以全书诠释"火(铃)贪"，"武曲七杀"(全书卷一23页武职论)，

　　"破军入庙(子午)"(卷二15页与卷三23页)等武贵格局，都强调要有化禄(福德之神)或禄存(掌人寿基与降福消灾，见诸星问答论)或化权(掌判生杀之神与掌握兵符，见诸星问答论与卷二20页)。我认为化禄的重要性是这样的。"富贵"之原因还是在这些武职格局本身的冲锋奋斗性，化禄或禄存只是让他们在冒险时不要死得太快。运气再好，冒险久了也是容易死掉，所以不耐久。

,

本文來自： 紫微府